قال ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) : خالد بن كيسان يروي عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ، روى عنه أبو معاذ عيسى بن يزيد ( 2 ) .

--> ( 1 ) 58 من جزء التابعين المطبوع . ( 2 ) وقال ابن حجر متعقبا المزي ومعلقا على ما نقله عن ابن حبان : " وقال فيها أيضا : خالد بن كيسان يروي عن ابن عمر وابن الزبير ، وعنه أيوب بن ثابت . فهما عنده اثنان ، وإنما الاسم الذي يروي عن الربيع خالد بن ذكوان ، وقد تقدم " ( تهذيب : 3 / 114 ) . قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد : كذا قال الحافظ ابن حجر ، وما أظنه إلا واهما ، فهذا الذي نقله الذي من " ثقات " ابن حبان صحيح ، ثم قال أيضا : " خالد بن ذكوان أبو الحسن المديني وقد قيل أبو حسين ، سكن البصرة . يروي عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة ، روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن مفضل وأهل البصرة " ( ص 58 ) وهذا الذي ذكره ابن حبان في الترجمتين نقله الذهبي بخطه في كتابه الذي اختصره من ثقات ابن حبان ( معرفة التابعين : الورقة 9 ) فتوثق ما وجدناه ، أما الذي نقله ابن حجر من رواية خالد بن كيسان ، عن ابن عمر وابن الزبير فلم أجده في التابعين من " ثقات " ابن حبان ، ولا نقله الذهبي في " معرفة التابعين " والله أعلم . قال أبو محمد أيضا : وذكره العقيلي في الضعفاء ( الورقة 60 ) وقال : " في حديثه نظر " حدثنا أحمد بن داود القومسي قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا حكام بن سلم ، عن عيسى بن يزيد ، عن خالد بن كيسان ، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صلي على الجنازة فأثني عليها خيرا يقول الرب عز وجل : " قد قبلت شهادتكم فيها تعلمون ، وقد غفرت له مالا تعلمون " ولا يحفظ هذا عن الربيع إلا من هذا الوجه ، وعيسى بن يزيد هذا هو ابن دأب متروك الحديث ، ولا أعرف خالد بن كيسان ، والذي يحدث عن ربيع إنما هو خالد بن ذكوان أبو الحسين . روى عنه حماد بن سلمة وعبد الواحد بن زياد وبشر بن المفضل وعلي بن عاصم ، إلا أن يكون ابن دأب أراد خالد بن ذكوان فأخطأ ، والحديث غير محفوظ من حديث ربيع ، ومعروف من حديث الناس بغير هذا الاسناد " قال بشار : هذا هو الذي ذكره ابن حبان في الثقات ، والظاهر أنه غير " خالد بن كيسان " الراوي عن ابن الزبير وابن عمر وعطاء ، وإنما ذكرت روايته عن الربيع من باب الخطأ ، فالراوي عن الربيع ابن ذكوان ، ومحصلة هذا غير الذي ذكره الحافظ ابن حجر ، وراجع الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1572 .